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Gietrzwalde

Gietrzwalde

Ces apparitions mariales se situent dans un contexte politique douloureux, au sein d’une r√©gion polonaise catholique, annex√©e √† la Prusse protestante depuis un si√®cle. Le bourg de Gietrzwalde (Dietrichswalde √† l’√©poque) compte 2 000 habitants √† la fin du XIX√®me si√®cle. L’Empire vient de mettre en place un arsenal juridique qui permet de placer l’Eglise catholique sous le boiseau, ainsi que d’interdire ses moyens d’actions.

Justine Szafrinska est une jeune fille de 13 ans en 1877. Orpheline de son p√®re, elle doit travailler pour subvenir aux besoins de sa famille. Employ√©e √† soigner des volailles, elle fr√©quente rarement l’√©cole.

Le 27 juin, √† 21 heures, elle rentre chez elle avec sa m√®re, par une petite route de campagne. Justine voit une lumi√®re blanche, dans un √©rable, √† une centaine de m√®tres devant elle. En regardant mieux, elle voit la lumi√®re grandir et prendre forme humaine. Elle veut crier mais ne peut pas. Elle rejoint sa m√®re, qui a continu√© son chemin en r√©citant une pri√®re. Le cur√© du village passant par l√†, Justine lui parle aussit√īt : “Il y a une belle dame, elle a de longs cheveux tr√®s beaux, qui lui tombent sur l’√©paule, elle est assise sur un tr√īne.” Sa m√®re et le cur√© ne voient rien. Celui-ci demande cependant que l’on r√©cite une pri√®re, puis ordonne √† Justine de rentrer chez elle.

Le lendemain, √† la m√™me heure et au m√™me endroit, Justine r√©cite le rosaire avec quelques compagnes, lorsque la Vierge appara√ģt de nouveau, mais portant cette fois l’Enfant-J√©sus. Une amie de Justine, Barbara Samulowska, 12 ans, voit √©galement la Vierge. Ce n’est qu’au 4√®me jour des apparitions, toujours √† la m√™me heure, que la Vierge se met √† parler :

Je désire que vous récitiez le rosaire tous les jours

Le 5√®me jour, le 1er juillet, l’apparition se pr√©sente :

Je suis la très Sainte Vierge Marie immaculée

Le 3 juillet, elle indique la durée de ses apparitions quotidiennes :

Je serai avec vous encore deux mois

Le 6 juillet, la Vierge indique comment elle va guérir les malades qui, de jour en jour, commencent à affluer :

Sous cet arbre, construisez un reposoir avec la statue de l’Immacul√©e Conception
Mettez des tissus au pied de ce reposoir puis donnez-les aux malades

La 1ère guérison attestée se passe dès juillet. Plusieurs autres suivent.
Fait incroyable, les apparitions sont très nombreuses, dépassant le nombre de 160.
La Vierge r√©pond de mani√®re br√®ve et pr√©cise et, parfois, se contente de sourire, voire de dispara√ģtre sans donner de r√©ponse.

La dernière apparition se déroule le 16 septembre, devant une foule de 15 000 personnes.
Ce jour-là, elle laisse comme ultime recommandation :

Dites toujours le rosaire

Les autorit√©s prussiennes jugent ces rassemblements dangereux et subversifs. Les 2 jeunes voyantes sont √©loign√©es pour un temps du village, le cur√© se trouve emprisonn√© durant 5 jours, les p√®lerins subissent diverses menaces. Les autorit√©s eccl√©siastiques se montrent prudentes. L’√©v√™que parvient cependant √† cr√©er une commission d’enqu√™te, qui remet par la suite un rapport favorable. L’√©v√™que fait envoyer sur place divers th√©ologiens, puis se rend lui-m√™me sur les lieux. Il rencontre les 2 voyantes, les questionne longuement et les fait examiner par 3 m√©decins, dont 2 sont catholiques, le 3√®me protestant. Les 3 experts m√©decins concluent √† la bonne sant√© physique et mentale des 2 jeunes filles.

Les 2 voyantes devinrent toutes deux religieuses, chez les Soeurs de la Charité.

De tr√®s nombreuses cas de gu√©rison ont √©t√© signal√©s au sanctuaire jusqu’√† aujourd’hui.
Ce n’est qu’en 1945 que Gietrzwalde retrouve la m√®re patrie polonaise.
En 1977, l’√©v√™que local a lu solennellement le d√©cret canonique de reconnaissance des apparitions. Le futur pape Jean-Paul II, le cardinal Wojtyla, √©tait pr√©sent.

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